本篇會提到全主角色，看過前文 阿砸的時代莎妹劇團李小龍的阿砸一聲，應該記得張榕容提到演員需要「一人分飾五角」，10個演員就是50個角色了，沒有辦法記得每個角色並不會防礙理解劇情。
《常民三部曲之二—李小龍的阿砸一聲》演員有Fa、高英軒、莫子儀、黃健瑋、周明宇、周蓉詩、餘佩真、姚坤君、亞太影後張榕容及金馬獎最佳男主角吳朋奉。
導演王嘉明操縱拼貼才幹，將70年代盛行的民歌、東瀛歌曲、劉文正、鳳飛飛、科學小飛俠與無敵鐵金剛、布袋戲雲州大儒俠及盛行偶像李小龍、劉家昌、教父系列電影和社會案件五股鄉箱屍命案，政治上中美斷交、美麗島變亂等等融入作品。常民深受社會新聞、國際政治、盛行文化的影響，經由輕鬆的角度探討歷史。海峽兩岸都自詡為「正統龍」，借李小龍抽象發展出「龍族」故事，台灣人的認同焦慮也可對照「聾」的暗喻。
因為王嘉白的拼貼，以是我們看到的是柔焦過的全貌，可是零散的片斷又可獨立，亂槍之下，能夠打到鳥的機率，我的意思是50個角色裡總有某個人的某句話會戳到你，總有某個品德會讓你投射進去，總有某個互動模式是你所了解的。
該劇屬性為科幻神話，敘述一對被充軍到人間的夫婦，生下23個小孩，「龍族」被天神詛咒，無法逃脫生老病死。
克日的莎妹劇團無著妝彩排，暴光四個小片斷，第一個是厄運家庭，那對夫婦跟23個小孩吵吵鬧鬧的群體生活，襯底音樂為《龍的傳人》音樂盒版。第二個是介紹其中一個人碎裂成三兄弟，老大最快出生，動作最快，出生帶著「時鐘」；老二稍微慢一點出生，對美頗有sense，出生帶著「梳子」和「剪刀」；老三是最後的，動作最慢，拖拖拉拉，有點脫線，叫做「脫脫」，出生帶著「門把」，為什麼帶著「門把」？第三個片斷講脫脫渴想逃離龍的家眷和飛飛躲到「加州酒店」，沒錯～就是那首Eagles的HotelCalifornia；想逃卻還是逃不過生老病死。
脫脫臨死前與飛飛的對話，他看飛飛為他即將出世而哀傷，寬慰她：「我隻死這一次，以後就不會再死了」。飛飛回應他，怎麼死前還在搞笑？
脫脫說：「就是脫線才居心想不到的浪漫啊！」
別人是遺言，他是遺「歌」，當他輕輕唱著：「送你一份愛的禮物，我祝你厄運，不論你在何時，或許在何處，莫忘了我的祝…」就斷氣了。沒錯～就是那群星會時代鳳飛飛的那首《祝你厄運》。
飛飛在脫脫死後唸了一大段旁白(我清清楚明明亮記得是)：出世是什麼顏色？黑色對死前的人而言，是狂野歡樂的。和平是什麼顏色？它有大約具備更透白的天下。
第四個，是講平凡人想要化身為英雄的故事，主角是「家昌」～用劉家昌的名子，他不喜歡本人總是被忽略，不喜歡沒有具備感，他沒有具備感已經透明到能夠見鬼了，他請求他阿公（天神）讓他變成英雄人物。
祂勸他：「沒有具備感是一件厄運的事變」，好處是不必被内人查勤，不必過著「鑒戒匪諜在身邊的生活」。
家昌說，他渴想能夠被愛及被人重視。
祂還是勸戒，像紳士那樣被記者追著跑，像檢查糞裡有蟲嗎？那般死纏不放，那種生活是不好的。
家昌說，我會把生活打理的很乾淨。
祂玉成爲了他的願望，變身那段，那梗真是太棒了，用觀世音騎龍圖耶！這梗能想到，真是了不起。
〈觀世音騎龍圖〉是用在天神吳朋奉演的角色的一大段台詞。〈觀世音騎龍圖〉真的是隻有家裏夠本土，或許有上過寺廟拜拜或許佛、道教徒都定然有看過的，這笑點有打中我。百般各樣版本的這個主題的圖，我從成熟園到大看過不知看過幾多好多回，記得是〈心經〉、〈大悲咒〉、《妙法蓮華經觀世音菩薩普門品》喜用這個主題當封面。宗教很肅穆的東西，用說書的辦法呈現，反而很滑稽，這段台詞不知道是誰寫的？我愛他。
家昌變身成「豔文」，沒錯～就是雲州大儒俠的史豔文。
就跟布袋戲的史豔文一樣，要當英雄就是會樹敵，路隻有兩條，不是殺人就是被殺。
戲劇裡集體是邪不勝正，那就不可笑了，顛倒過來，小羅嘍不鑒戒殺了「豔文」，一時之間大家都愣住了。
小羅嘍也愣住了，他媽媽冒出來說，哈哈～我們揚名立萬了。這是講命運認同的段落。
高英軒在該劇分飾父子兩角，爸爸討厭本人的出身—龍族，於是在裏面花天酒地，兒子對於父親很惡感，兩人常常起衝突。他檢視衝突的根源，「來自於他們對於家都有個很堅硬的觀念」，倒戈外顯，但骨子裡是傳統的。
黃健瑋表示，分飾多角又要操偶把他快操翻了，有一段他分飾父子兩角又跟偶一起演，聲音演兒子的同時身體演著爸爸的戲份，有時又要相同，加之練舞、合氣道，對演員來說是很大的挑戰。
莫子儀跟張榕容飾演兄妹，兩人是形影不離的7-11，莫子儀是家中排行第7的孩子，張榕容是第11個，他們處於異時空以是沒受到詛咒，有沒有亂倫的戲份？要進劇場謎底才會揭曉。
《李小龍的阿砸一聲》演出日期5月13至15日，地點於國家戲劇院，購票洽兩廳院售票系統。
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