我喜歡以實驗的肉體研究夫婦間的情愛，以至以近乎完滿的感性與感性閱讀另一半，無非想將生命最精采的全副停格，待年老時和你靜靜的坐在一起，透過一則泛黃的周到日記，或一封標示書信的情箴，淡淡說回憶。
周到日記無須銳意賣弄文筆，然則真情流露很緊迫，這就像夫婦間作愛一樣，有淺近的性愛才智而無心或有心而無性愛能力都讓人覺得氣餒。我們謀求的是夫婦蜜意永續的秘訣，平日除了詩憶流動外，感性的溝通才智練習也很緊迫。
優秀的溝通就像選對筆墨符碼，再長篇或艱澀的生命史詩，閱讀起來都不會有障礙，而現在你正緣著我的筆墨，走進我的內心，我們不單單是作者與讀者的關係罷了，還是最親密的心靈伴侶。
那天夜裡，傷心欲絕的我，膽大妄爲把摔碎一地的紅心逐個拾起，從碎片的折射中，我領略照鑑了你的猜忌妒忌和我的渴盼憤怒。經過幾日的沉澱，我決定選擇釋懷，選擇回到充滿想像，不黏不膩的安然狀態。
夫婦間難免情愛困乏，若不正視它，遲早要出問題。隻是困乏定然全來大師體，心靈未能緊缺被滿足唯恐才是成因。有時靜靜的随同，勝過晝夜噓寒問暖的關懷，很是當一方因對方而備感壓力時，另一方要有所警覺，千萬不要再以密集的函件，把對方推得更遠。
有時看你沉默拒絕回答我的問題，其實答案就已揭曉，因為選擇避開壓力源是保留保管的本能反應。
例如一位剛被内人發現做錯事的老公，群體身為内人的，在指責對方之餘，還會私行檢討，究竟自己還有哪些處所必要改進？是平日不夠溫柔體貼？還是還有另外問題待解決而未確實面對？以上林林總總，其實反饋出一個現象，那就是夫婦間的溝通出現嚴重障礙。
群體被動坦承錯誤的一方，在坦承錯誤時若即時失掉對方的原諒，其內心是焦慮不安的，除了擔心對方是不是丹心原諒自己外，還會戰戰兢兢的力求自己的行為表現，符合對方的期待。
這時雙方反而簡單出現矯枉過正的行為。例如自我反省過的内人梗概會表現得比平日更溫柔，然則這樣的行為舉止在老公眼底，反而是種無形的壓力，無助於撤銷當下緊張的夫婦關係。
關心適可而止，省得形成反效果，讓對方產生監視與監視者的錯誤聯想。
無論如何請相信愛。因為相信愛而願意相信每個人都有兇橫的一面，都具備自我反省的能力，都有愛人與被愛的能力與權利。
緣於此信念，是以相信現在患病未癒的你，最必要的是安然距離與緊缺勞動。故目前維持不黏不膩的關係，是必要的，祈望我的適度沉默在你眼底是種貼心，因為這要比盛氣淩人的筆墨，或關心言語更具說愛的說服力。
這就是成長。成長最快的時段定然全存在於你我關係最穩定的狀態。據這陣子以來的觀察，越是挫敗的情緒，越能讓自己慢慢且深切的體會到相信的愛，是一種細膩而深切的生命美感。
生命的色調定然要全彩，有時來點灰階或詠嘆調，襯托生命的韌性也不賴，就像雨後的西方地面，亮麗彩虹透著先前隱隱的沉與重，然則這層次得心理細膩的人，才有機會發現它的存在。
經過這件事之後，我更堅定我的信奉是無條件相信愛，否則愛得透過相信這枚石子手段探測深度，那愛也未免太狹隘，以至有些不勝。
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